Автор, предоставивший информацию

Галина Бедненко

Противник великанов и чудовищ, соперник Ёрмунганда

Веб-дизайнер данного проекта Орк Хуморт

Бедненко Г. Школа рун             Центрполиграф. - 2006

Сохранились (или были наиболее популярны) истории про Тора, встречающего себе соперников равных или превосходящих по силе. Это великан Скрюмир, он же Утгарда-Локи, и змей Ёрмунганд. Сцены "рыбалки Тора" в которой он пытается подцепить на крючок ни кого иного, а Мирового Змея были очень распространены на рунических камнях. Современному человеку трудно объяснить подобное пристрастие. Но и сейчас описание той "знаменитой рыбалки" впечатляет:

…Спросил он у Хюмира, что им будет приманкой, Хюмир же велел ему самому раздобыть себе приманку. Тогда возвращается Тор туда, где приметил он стадо коров, принадлежащих Хюмиру. Выбрал он самого большого быка по прозванию Вспоровший Небеса, отрубил ему голову и пошел с ней к морю…

Мировой Змей заглотнул бычью голову, а крюк впился ему в небо. И когда Змей почувствовал это, он рванулся так яростно, что кулаки Тора ударились о борт. Разгневался тогда Тор, и возросла в нем сила аса. Он уперся, да так, что пробил ногами дно лодки и стал на морское дно, а Змея подтащил к самому борту. И можно смело сказать, тот не видал страшного зрелища, кому не довелось видеть, как Тор вперил глазищи в Змея, а Змей уставился на него, извергая яд…

Сказывают, что великан Хюмир весь переменился в лице, побледнел и испугался, как увидал он Змея и перекатывающиеся через лодку волны. И в то мгновенье, как Тор схватил свой молот и занес его в воздух, нащупал он нож и перерезал на борту лесу Тора, так что Змей погрузился в море… Тор, размахнувшись, ударил Хюмира по уху кулачищем так, что тот свалился за борт, только пятки мелькнули. Тор же вброд добрался до берега…

Здесь сочетается терпение и тщательная подготовка к намеченному делу, проведение его, сдерживание непереносимой ярости и затем выплескивание своей силы и гнева. От этого описания веет некоей давно забытой "молодецкой удалью", духом противоборства на грани всех существующих и мыслимых сил, действительно ощущением пределов этого мира.

В Конце Мира Тор сражается со змеем Ёрмунгандом, убивает его, но и умирает сам, отравленный укусами змея. Борьба бога-громовника со змеем - традиционна для индоевропейской мифологии. Так Тор является богом - драконоборцем. Другое дело, что сам Тор принадлежит тому порядку, где этот Змей необходим и они сосуществуют вместе, и умирают одновременно. Здесь нет убийства Змея солнечным богом или богом - громовником с последующим установлением нового, "правильного", мирового порядка. То, что Тор - бог рыжий и, соответственно, рыжебородый может указывать на его изначальную связь с солнцем.

С другой стороны Тор борется со змеем, который окружал весь мир - то есть служил границей (в отличие от Дерева - структуры) всему мыслимому миру. Функция змея была сходна со службой Тора, обходившего границы Срединного мира людей и мира богов, противопоставленных Утгарду - миру древних великанов. Таким образом, Тор борется как будто с себе подобным. Подобным образом Один борется с Волком - Фенриром, зверем, посвященным себе же - Разрушителем.

(с)Галина Бедненко, 2005 г.